Земля

Ритуал відрубаних голів в Іберії мав ширше поширення

Нові біоантропологічні дані свідчать: демонстрація відрубаних голів в Іберії була символом влади й мала складне ритуальне значення.


Підписуйтеся на нас в Гугл Новини, а також читайте в Телеграм і Фейсбук


Фрагменти черепів з північного сходу Піренейського півострова свідчать про ширше поширення іберійського ритуалу відрубаних голів, ніж вважалося раніше.

Ліворуч, фронтальний вигляд черепа з позначенням збільшених ділянок на зображеннях праворуч: (a) сліди порізів та судин, розташовані в лівій півфронтальній області; (b) слід, що спостерігається на задній поверхні правої щелепи, та (c) збільшення зображення b за допомогою бінокля. (Фотографія та редагування: Марта Ріба-Відаль) Авторство: Trabajos de Prehistoria (2025). DOI: 10.3989/tp.2025.1049

Нове дослідження Автономного університету Барселони розширює географію ритуалу «відрубаних голів». Раніше його пов’язували лише з іберійськими групами на північ від річки Льобрегат. Тепер докази виявлено серед чессетанів та ілергетів. Це змінює уявлення про культурні межі практики.

Аналіз охопив черепні фрагменти зі стоянок Олердола та Молі-д’Еспіголь. Дослідження поєднало біоантропологію та аналіз слідів обробки. Вчені зафіксували порізи, завдані гострими інструментами в момент, близький до смерті. Їхня локалізація узгоджується з ритуальним обезголовленням.

«Розташування та глибина травм сумісні з практикою відрубування голів», — пояснює Рубен де ла Фуенте з UAB. За його словами, на кістках з Олердоли також виявлено рослинні речовини. Йдеться про смоли та жири, які могли використовуватися для обробки або демонстрації черепів. Це вказує на складний поховально-ритуальний контекст.

Особливістю знахідок з Олердоли стали рідкісні сліди зняття м’яких тканин обличчя. «Такі позначки свідчать про видалення не лише шкіри голови, а й шкіри обличчя», — зазначає Еулалія Субіра з Каталонського інституту класичної археології. Подібна практика відома лише на окремих пам’ятках у Франції та Британії. Для Іберії вона є винятковою.

Ізотопний аналіз стронцію показав, що принаймні одна особа могла мати іноземне походження. Це свідчить про мобільність або переміщення тіл після смерті. Такі дані рідкісні, адже іберійці переважно практикували кремацію. Черепи є унікальним джерелом біоантропологічної інформації.

Останки були розміщені в архітектурно значущих просторах. В Олердолі їх знайшли у вежі біля входу до поселення. У Молі-д’Еспіголь — у символічному громадському просторі. Це підкреслює ідеологічне значення ритуалу.

Дослідження опубліковане в журналі Trabajos de Prehistoria. Автори наголошують, що ритуал демонстрації голів був пов’язаний із війною, престижем і владою. Нові дані зближують іберійський світ із ширшим кельтським контекстом Європи.


Підписуйтеся на нас в Гугл Новини, а також читайте в Телеграм і Фейсбук


Back to top button